孝公时丞相名也姓公孙氏封于商邑也)。

蘧瑗(上巨居反下袁眷反人姓名也为卫大夫字伯玉君子人也)。 豫且(子余反人姓名) 。

丘垤(田结反毛诗传云垤蚁[冗-几+豕]也方言垤场封也楚郢以南蚁土谓之垤说文蚁封也从土至声也蚁音 (第 0901c 页)

而不可得。以此观夫常住兹
山者。清凉之福。岂啻人天倍万劫耶。余病小可。即以
登途。贵公时时相慰舟中。 余且 愧见笑于山灵。而不
忍别。遂赋诗五章。托公以谢。且问讯于常公。异日者。
傥天假之缘。吾当为公竖窣堵波 (第 0608b 页)

斯于我师所纂实录。
所谭梦幻。与所感去来离合空有。相摄而不相碍。是
即佛祖本来之旨。亦古德无尽之旨。 余且 与师向梦
幻泡影中权住几劫。更作商量。师其函为一转语报
余。天启壬戌孟秋南京光禄寺少卿西浙祝以幽撰。 (第 0830c 页)

能断而复续。不能使人不断也。灵龟发梦
于宋元。不能免 豫且 之网。大道无为非俗
所见。不为誉者贵。不为毁者贱。用不用自
天也。行不行乃时也。信不信其命也。

问 (第 0513c 页)

劳自己。勤勤化导默默
进修。是故南燕之人号为佛子。初寄明福
寺讲百法论也。四海英髦风趋波委。恒溢
百 馀且 多俊迈。精研论席钻仰经宗。其间
硕学兼才故有。分为上下十恶。十恶者若八
伯之号焉。上十恶则洞闲性相高 (第 0746b 页)

总萃。
不知耕穫之顿弊。不识鼎饪之劬劳。长六尺
之躯。全百年之命者。是谁所致乎。则我本师
之愿力也。 余且 约计五十之年。朝中饮食盖
费三百馀硕矣。寒暑衣药盖费二十馀万矣。
尔其高门邃宇碧砌丹楹。轩乘仆竖之流 (第 1049a 页)

　说向人前不直钱(知根不圣)」
#+END_VERSE


师云。鬼魅以妖通成精。咒药以依通成精。天
龙以报通成精。贤圣以神通成精。佛祖以道
通成精。南泉赵州乃佛祖向上人。那堪年老。
所以道。年老成精也。赵州古佛嗣南泉。马祖
道。经入藏。禅归海。唯有南泉独超物外。赵州
以长沙为友。以南泉为师。故勘辨中。非得失
胜负之可品格。天下谓之赵州关。也不妨难
过。虽然仲尼有言。神龟能现梦于元君。而不
能免 余且 之网。智能七十二钻。而无遗筴。而
不能避刳肠之患。如是则智有所困。神有所
不及也。庄子云。宋元君梦人 (第 0233c 页)
被发曰。予自宰
路之渊。予为清江使河伯之所。渔者 余且 得
予。觉占之。神龟也。渔者果有 (第 0233c 页)
余且。 网得白
龟。其圆五尺。君欲活之。卜之曰。杀龟以卜
吉。乃刳龟。七十二钻而无遗筴。乃其事也。洛
浦曰。 (第 0233c 页)

，又放下
个甚么？』世尊道：『我令汝将外六尘、内六根、中六识一
时舍却。』大众，作么生说个舍底道理？ 馀且 勿论，只于
今二时粥饭一顿少不得，岂不是味？边地苦寒，身中
绵衣一件少不得，岂不是触？难道忍饥耐寒唤 (第 0214c 页)

多子久长难得人诸君
其勉之。

** 复湘阴陈公瑶鹤

下院赍到惠书并拙录序文刊赀等谨合爪而三复
之 馀且 感且愧曰何期椎鲁无似之夫亦能见知大
君子于三千里外是岂闲相识欤其中发幽阐秘笼
古络今不特尼山一贯之旨 (第 0497c 页)

目徒以顽老不堪捶策有负香
公一片婆心然此一著子未尝
不向眉端指端时时出现香公
不以其愚且废出语录示 余且
索余为序然香公真面目不在
语录余与香公真面目不在序
语录则请以此语录并语录序
还质之香公香公以为何如 (第 0603c 页)

浑噩
噩而后止不过与山间草木林中鹿豕同耳何足贵
不见今之僧乎稍谙楮墨即为识者所赏何况胸藏
八斗学富三 馀且 怀一段不矜不伐之德如禅师试
问丛林中有几人乎文何縠于僧哉文何縠于僧哉
始知禅师果不可及因附俚言以志所 (第 0724c 页)

今秋
竹师门人集后录又八卷不辞万里走力就正晓公
于天童而晓公闻余念己亦念竹师乃驰一函为介
并以后录寄 余且 曰思欲见其人而不得孰若读其
人之集如见其人焉倘不吝一言弁于其人之集之 (第 0423a 页)

「　策杖寻幽数翠烟扪萝直上兴翩翩四山路截深辞世一榻空悬高近天衲破谩思新叶补饥 馀且 啖老梅鲜琴弹别曲惟师妙听得声声满树巅」 (第 0387a 页)

去兮向何求君兮君兮且
悠悠一声叶落兮为谁秋或时拟华亭船子之曲泛
扁舟水上人间之曰和尚何不说法利生反好 余且
之技何也随即呵呵曰江上有金鳞素怀禹门之跃
吾故来钓之如不遇任其兴尽返耳其歌曰青箬绿
蓑兮烟波钓叟之不 (第 0535a 页)

内头出头没无有休息若是有血
性汉子才闻此语即便掀翻世网击碎情关横身宇
宙独步大方然犹是我衲僧家糟粕之 馀且 道衲僧
家别有甚奇特烟村四月正梅黄雨过溪桥流水香
野老家风真可羡逢人慵去话羲皇。

至周浦请上堂佛法 (第 0663b 页)

师建立
法幢高竖宗风提唱其间将使济慈航千彼岸合人
天而景从昭慧日于当阳了我物而一致狮音震彻
龙象蹴踏 余且 拭目而聿观其盛已是为拜。

时 (第 0254b 页)

世疑」
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「　我爱山家乐有馀煨紫芋煮黄齑一饱无 馀且 便宜」
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「　我爱山家乐有馀修松竹植梅枝三支为 (第 0147c 页)

高弟识见超脱机辩莫敢
樱其锋者父兄强之不归顷且
继住二师旧所托迹芙蓉山今
春以父丧归里持其师语录示 余且 索余叙余宿不善谈禅然 (第 0067a 页)

见和璧而名之石。非璧
之贱也。视者之不明矣。神蛇能断而复续。不能使人
不断也。灵龟发梦于宋元。不能免 豫且 之网。大道无
为。非俗所见。不为誉者贵。不为毁者贱。用不用自天
也。行不行乃时也。信不信其命也。 (第 0114c 页)

膑盖刑名。去膝之谓也。钻龟者。庄子云。宋元君梦人
被发曰。予自宰路之渊。予谓清江使河伯之所渔者。 余且 得予。觉而占之。神龟也。渔者果有余。且网得白
龟。其圆五尺。君欲活之卜之。曰杀龟以卜吉凶。及刳
龟七 (第 0373c 页)